Мудрость повторенная многократно не перестает быть мудростью

Сегодня, неожиданно для себя обнаружил, что одна и та же история приписывается разным духовным учителям ...

Мудрец Джалалиддин Руми (1207-1273) является одним из столпов суфизма. Многие люди приходили к нему за советом и мудрым словом. Однажды к нему пришла соседская женщина с мальчиком и сказала:
— Я уже испробовала все способы, но ребенок не слушается меня. Он ест слишком много сахара. Пожалуйста, скажите Вы ему, что это нехорошо. Он послушается, потому что он Вас очень уважает.
Руми посмотрел на ребенка, на доверие в его глазах, и сказал:
— Приходите через три недели.
Женщина была в полном недоумении. Это же такая простая вещь! Непонятно… Люди приходили из далеких стран, и Руми помогал им решать большие проблемы сразу… Но она послушно пришла через три недели. Руми вновь посмотрел на ребенка и сказал:
— Приходите еще через три недели.
Тут женщина не выдержала, и осмелилась спросить, в чем дело. Но Руми лишь повторил сказанное.
Когда они пришли в третий раз, Руми сказал мальчику:
— Сынок, послушай мой совет, не ешь много сахара, это вредно для здоровья.
— Раз Вы мне советуете, я больше не буду этого делать, — ответил мальчик.
После этого мать попросила ребенка подождать ее на улице. Когда он вышел, она спросила Руми, почему он не сделал этого в первый же раз, ведь это так просто? Джалалиддин признался ей, что сам любил есть сахар, и, прежде чем давать такой совет, ему пришлось самому избавляться от этой слабости. Сначала он решил, что трех недель будет достаточно, но ошибся…
Один из признаков настоящего Мастера таков: он никогда не станет учить тому, чего не прошел сам. Мастер честен, и в первую очередь с собой. Его слова слиты с реализацией. Слова Мастера проистекают из его личного опыта, его мудрость живет в нем самом, не в писаниях.

--
http://elims.org.ua/pritchi/pritcha-mudrec-i-saxar/

------------------------

Однажды к мудрому старцу пришла соседка. Она попросила вразумить её сына, который ест слишком много сахара.
— Вы очень уважаемый человек, он обязательно последует вашему совету, — сказала женщина.
Старец посмотрел на мальчика, который глядел на него доверчивыми глазами и попросил придти их ещё раз через две недели.
Через две недели женщина снова пришла с сыном к старцу. Он попросил их прийти ещё через две недели. И только когда в третий раз пришла женщина со своим сыном в этот дом, старец сказал:
— Сынок, последуй моему совету: не ешь много сахара, это вредно.
— Раз вы мне советуете, я больше не буду этого делать, — сказал мальчик.
Мать была счастлива, но она не понимала, почему старец не дал этого совета в первый же раз, когда они пришли к нему. Надеясь услышать ответ, она задала этот вопрос старцу. 
Старец ответил, что сам очень любил сладкое, поэтому прежде чем советовать мальчику не есть много сахара, ему самому пришлось отказаться от употребления сладкого в больших количествах. Ведь настоящий учитель никогда не будет учить тому, чего сам не знает или не выполняет.

------------------------

 

Пришла однажды женщина к Руми
Просить помочь решить проблему с сыном.
- Замучилась, Учитель, я с детьми.
- Рассказывай. И в чём твоя кручина?

- Не слушается мальчик мой меня,
И сахара он ест уж слишком много!
Я пробовала всё, судьбу кляня,
Просила и ругала даже строго,

Но толку нет. Кусками сахар ест,
А это очень для здоровья вредно!
Пришли специально мы из дальних мест,
Чтоб Вы ему сказали всё конкретно.

И он послушается Вас тогда,
Поскольку очень сильно уважает. -
Руми взглянул в мальчишечьи глаза
И понял, как тот сильно доверяет

Любому слову, сказанному им.
- Придите снова через три недели. -
Сказал мудрец, что был людьми любим,
И мать ушла, так не добившись цели,

Не поняв, почему им долго ждать
Простого с виду строгого наказа,
Когда Руми всем помогал решать
Куда серьёзнее проблемы сразу!...

Но, несмотря на это, ровно в срок,
Пришли опять на встречу, раз велели.
Взглянув на них, мудрец сказал: - Сынок,
Придите снова через три недели. -

Тут женщина стерпеть уж не смогла.
Осмелилась спросить : - А в чём же дело? -
Но вновь всё те же слышала слова:
- Придите позже. - Спорить не посмела...

И вот к Руми приходят в третий раз
Та женщина и маленький ребёнок.
- Послушай, что скажу тебе сейчас. -
Мудрец не отрывал взор от глазёнок,

Доверчиво смотревших на него.
- Не кушай много сахара, поверь мне!
Он для здоровья вреден твоего.
Нельзя так много есть на самом деле!

- Раз Вы даёте мне такой совет,
То я не буду больше это делать! -
Послушно мальчик дал ему ответ.
Добилась мать того, чего хотела!

Она просила сына подождать
Её за дверью комнаты. Тот вышел.
- Простите, не могу ли я узнать,
Пока ребёнок ничего не слышит,

Как так, Вы не сказали в первый раз?
А почему? Ведь это же всё просто! -
Мудрец признался, что от детских глаз
Не скроешь все ответы на вопросы.

А сахар очень он и сам любил!
От сладкого не просто отказаться,
И, прежде чем совет давать другим,
От слабости решил он избавляться.

Сначала думал, что ему вполне
Достаточно всего лишь три недели.
- Но трудно было это даже мне!
Ошибся в сроках, продвигаясь к цели...

Алена Мартель 

Когда Насреддин был судьей, к нему пришла женщина, приведя с собой сына. Она сказала ему: <<Этот мальчик ест слишком много сахара и я не могу отучить его от этой привычки. Я прошу Вас официально запретить ему делать это, так как меня он не послушает.>>
Насреддин приказал ей прийти через неделю, а когда она вернулась, он отложил решение дела еще на одну неделю.
После этого он сказал юноше: <<Отныне я запрещаю тебе есть больше, чем столько-то кусков сахара в день.>>
Впоследствии женщина спросила его, почему ему понадобилось столько времени для того, чтобы отдать такой простой приказ.
Насреддин сказал: <<Мадам, прежде, чем отдавать приказ другим, я должен был проверить, смогу ли я сам сократить потребление сахара.>>

--
Источник: И.Шах "Суфизм"

Как-то раз одна женщина пришла к Ганди и попросила его убедить ее сына, что нельзя есть так много сахара. Она решила, что слова великого человека будут иметь для ребенка больший вес, чем ее собственные. Ганди ответил, что для подготовки к выполнению этого поручения ему потребуется три месяца.
Когда через три месяца женщина вновь пришла к Ганди со своим сыном, он в простых выражениях объяснил ребенку, что нельзя есть слишком много сахара, так как это вредно для здоровья. Чем чаще он будет отказываться от сахара, тем быстрее вырастет и станет сильнее. Мальчик без всяких возражений согласился с ним.
Женщина отвела Ганди в сторону, чтобы узнать, зачем же ему понадобилось три месяца для такого простого объяснения. Тот ответил ей: «Чтобы мои слова были убедительными, я сам на протяжении трех месяцев не ел сахара. Только таким образом я мог уговорить мальчика сделать то же самое».

--
http://www.duyun.ru/pritchi/50-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%87%D0%B0-%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%8C%D1%82%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BC.html

Повиновение

Беседы дзенского учителя Банкэя привлекали не только дзенских учеников, но и людей разных сект и рангов. Он никогда не цитировал сутры и не увлекался схоластическими рассуждениями. Его слова шли от его сердца прямо к сердцу слушателей.
Большая аудитория Банкэя вызывала недовольство священника секты Ничирен, так как последователи секты покидали его, чтобы слушать о дзен. Эгоцентричный ничиренский священник пришёл в храм, намереваясь поспорить с Банкэем.
- Эй, дзенский учитель! - позвал он. - Подожди минутку. Всякий, кто уважает тебя, будет повиноваться твоим словам, но я не уважаю тебя. Можешь ли ты заставить меня повиноваться?
- Подойди ко мне, и я покажу тебе, - сказал Банкэй.
Священник стал величественно прокладывать себе дорогу через толпу к учителю. Банкэй улыбнулся:
- Стань слева от меня.
Священник повиновался.
- Нет, - сказал Банкэй, - нам будет удобнее разговаривать, если ты станешь справа от меня. Перейди сюда.
Священник с достоинством перешёл направо.
- Видишь, - сказал Банкэй, - ты повинуешься мне, и мне кажется, что ты - человек тонкий и мягкий. А теперь садись и слушай.

--
Источник: Притчи человечества. Сост. В. В. Лавский.

Мир полон иллюзий,
Но нет никаких причин,
Здесь и сейчас обернувшись,
Не встретиться взглядом с Ним

Поступок ради самого поступка

Посетитель:
- Меня подавляет абсолютная никчемность моего существования. Я не совершил ни одного достойного поступка, способного привлечь внимание всего мира.
Мастер:
- Ты ошибаешься, если думаешь, что внимание мира может сделать твои поступки значимыми.
Последовала долгая пауза.
- В любом случае, я не оказал на людей никакого влияния: ни хорошего, ни плохого.
- Ты ошибаешься, если считаешь, что влияние на других людей может сделать твои поступки значимыми.
- Что же делает поступки человека значимыми?
- Поступок ради самого поступка! Когда отдаешь ему себя без остатка, он становится бескорыстным, божественным действием.

--
Источник: Энтони де Мелло "Одна минута Глупости"

Лисица и терновник

Лисица карабкалась через забор и, чтоб не оступиться, ухватилась за терновник. Колючки терновника искололи ей кожу, стало ей больно, и начала она его попрекать: ведь она к нему обратилась как будто за помощью, а от него ей стало еще хуже. Но терновник возразил: "Ошиблась ты, голубушка, вздумав за меня уцепиться: я ведь сам привык за всех цепляться".

Так и среди людей лишь неразумные просят помощи у тех, кому от природы свойственнее приносить вред.

--
Источник: Эзоп "Басни"

Как вы справляетесь с неврозами?

Психиатр пришел к Мастеру.
- Как вы справляетесь с неврозами? -- спросил он.
- Я освобождаю от них.
- Но как?
- Вместо того чтобы решать проблемы, я разрушаю эго, которое их порождает.
- А как мне уничтожить свое эго?
- Переберись из тюрьмы своих мыслей в мир ощущений, - ответил Мастер.

--
 Источник: Энтони де Мелло "Одна минута Глупости"

Тончайшая грань между пьющими и алкоголиками заключается в том, что первые работают, а вторые нет. Сама мысль о том, что человек может не употреблять алкоголя (равно как и не смотреть телевизор), считается всеми абсурдной и вредной.

--
http://insiderblogs.info/degradacia-est-li-predel/

Ученый и дервиш

Один ученый, известный человек в Басре, пришел навестить скромную обитель старого дервиша. Дервиш приболел и лежал в постели. Ученый подсел к нему и завел благочестивую беседу. Он долго и красочно говорил о том, как ужасен мир, погрязший в пороке.
Дервиш выслушал его молча. Когда же ученый окончил речь, дервиш молвил в ответ:
- Ты любишь мир слишком сильно. Не будь ты столь неравнодушен к нему, ты не поминал бы его так часто. Так же поступает и покупатель на базаре -- сначала он охаивает то, что очень хочет купить. Если бы ты покончил дела с миром, ты не говорил бы о нем ни хорошо, ни дурно. Ведь не зря же гласит пословица: человек часто вспоминает о том, что дорого его сердцу.

Источник: М.Норбеков "Если ты не осёл, или Как узнать суфия. Суфийские анекдоты."

Хромой и слепой

Хромой человек однажды вошел в сераль (постоялый двор) и устроился там среди других посетителей.
"Из-за моей хромоты я лишен возможности быстро передвигаться и никогда не смогу попасть на султанский пир", - сказал он своему соседу.
Человек, к которому он обратился, поднял голову и сказал:
- Я тоже приглашен на пир, но мне еще труднее попасть туда, чем тебе, потому что я слеп и не вижу дороги.
Тут в их разговор вмешался третий посетитель. Он сказал:
- Вдвоем вы располагаете средством достичь вашей цели, если только согласитесь воспользоваться этим средством. Слепой может отправиться в путь, неся на спине хромого. Вы должны использовать ноги слепого, чтобы идти, и зрение хромого, чтобы
его направлять.
Вот так эти двое получили возможность достичь конца пути, где их ожидал пир. Но по дороге они остановились на отдых в другом серале. Здесь им встретились еще двое несчастных, которые также хотели попасть на пир и не могли. Слепой и хромой стали им объяснять свой метод, но один из этих людей был глухим, а другой немым. Немой слышал их объяснение, но не мог передать их своему приятелю. Глухой мог говорить, но ему нечего было
сказать.
Эти двое не попали на пир потому, что в это время поблизости не оказалось того третьего человека, который прежде всего объяснил бы им особенности их затруднения, а уж потом
подсказал бы, как это затруднение преодолеть.

--
Источник: Идрис Шах "Сказки дервишей"

Намдев и слон

Намдева связали и оставили в открытой местности на земле, куда был выпущен разъяренный слон, чтобы покалечить его. Слон мог запросто убить его одним или двумя ударами хобота. Но когда слон нанес Намдеву мощный удар хоботом, то причинил себе такую боль, что отскочил назад с ревом и криком. Когда наездник, сидевший на спине слона, попытался заставить его пойти снова и ударить второй раз, слон был в таком страхе от Намдева, что не смог даже взглянуть на него.
Что это было? Это была помощь беспомощному от Бога. Тот, кто беспомощен в мире, тому помогает Бог, если он просит Его об этом.

--
Источник: Сант Такар Сингх "Хорошие истории делают нас хорошими"

Путь в никуда ...

- Почему ты пришел к Мастеру?
- Потому что жизнь завела меня в тупик и я уже не ждал от нее ничего хорошего.
- И куда же она ведет тебя сейчас?
- Никуда.
- И что ты от нее сейчас ждешь?
- Ничего.
- Так в чем же разница?
- Сейчас я никуда не иду, ибо идти некуда. И ничего от жизни не жду, ибо желать мне нечего.

--
Источник: Энтони де Мелло "Одна минута Глупости"

Основной принцип святого Учения

Император Лян у-ди, который был учеником Бодхидхармы и усердно помогал распространению дзен-буддизма в Китае, как-то спросил у патриарха, что он заслужил своими делами в будущих жизнях.
- Ровно ничего, - ответил тот.
- Каков же, в таком случае, основной принцип святого Учения?
- Да оно пусто, в нём нет ничего святого!
- Кто же тогда ты, что стоишь перед нами?
- Я не знаю, - сказал Бодхидхарма.

--
Источник: Притчи человечества. /Сост. В. В. Лавский.

Человек землею пользуется лишь в размере своей стопы

Творящий Благо сказал Чжуанцзы:
- Ты говоришь о бесполезном.
- С тем, кто познал бесполезное, можно говорить и о полезном, - ответил Чжуанцзы. - Ведь земля и велика, и широка, а человек ею пользуется [лишь] в размере своей стопы. А полезна ли еще человеку земля, когда рядом с его стопою роют [ему] могилу вплоть до Желтых источников?
- Бесполезна, - ответил Творящий Благо.
- В таком случае, - сказал Чжуанцзы, - становится ясной и польза бесполезного.

Разоблачение

- Какой, по-вашему, самый важный религиозный вопрос? - спросил Мастер.
Тотчас посыпалось:
- Существует ли Бог?
- Кто такой Бог?
- Что такое путь к Богу?
- Есть ли жизнь после смерти?
- Все это не то, - отмахнулся Учитель. - Самый важный вопрос - "кто
я?".
Ученики поняли, на что он намекал, когда нечаянно услышали, как он спрашивает проповедника:
- Значит, вы говорите, что после смерти ваша душа будет в раю?
- Да.
- А тело будет в могиле?
- Да.
- А где же, позвольте спросить, будете вы?

--

Источник: Энтони де Мелло "Одна минута мудрости"

Как простить своего врага?

Владелец бакалейной лавки был сильно расстроен: словно нарочно, как раз напротив через улицу открылся огромный супермаркет, а значит, бизнесу конец. Из поколения в поколение лавка была скромным, но верным источником дохода, и грозящее ей неминуемое банкротство будет настоящей катастрофой не только для нынешнего ее владельца, но и для всей его семьи.
Мастер сказал ему:
- Если ты боишься конкурента, то его возненавидишь.
- Ненависть и станет твоей погибелью.
- Что же мне делать? - спросил совсем потерявший голову торговец.
- Каждое утро становись перед своей лавкой и благословляй ее, желай ей всяческого процветания. Затем поворачивайся лицом к супермаркету и делай то же самое.
- Что? Благословлять врага, который меня разорит?
- Любое благословение в его адрес вернется к тебе добром. Любое пожелание зла погубит тебя.
Полгода спустя бакалейщик вновь пришел к Мастеру и сообщил - случилось то, чего он боялся: лавку пришлось закрыть. Только теперь он - управляющий супермаркета, и дела идут лучше, чем когда либо.

--
Источник: Энтони де Мелло "Одна минута мудрости"

Два учителя дзен

Когда-то в Токио жили два учителя дзен. Учитель Унсе поступал всегда в согласии с тем, чему учил. Был строг к себе, не имел никаких страстей и слабостей.
Танзан был его полной противоположностью. Он ел, когда был голоден, если был сонным, то спал даже днём, и не сторонился сакэ, если у него была охота выпить. Однажды Унсе пришёл к Танзану, который как раз потягивал из бутылки.
- Как дела, брат? - весело крикнул Танзан. - Выпьешь со мной?
- Я никогда не пью, - ответил Унсе.
- Человек, который не пьёт, не человек, - высказал мысль Танзан.
- Ты смеешь называть меня нечеловечным лишь потому, что я не предаюсь порокам?! - рассердился Унсе. - Если я нечеловечен, то кто же я?
- Будда, - отвечал Танзан, покатываясь со смеху.

--
Источник: Притчи человечества. /Сост. В. В. Лавский.

Ты НЕ ЧЕЛОВЕК - это звучит гордо! )

Оратор и тишина

Проповедник слыл знаменитым оратором. Но друзьям он как-то признался, что его красноречие не может сравниться по эффективности с немногословными высказываниями Мастера.
Проведя у Мастера неделю, он разгадал, в чем секрет.
- Когда говорит Мастер, его слова порождают тишину. Моя же речь, увы, порождает мысль.

--

Источник: Энтони де Мелло "Одна минута Глупости"

Случается так, что спор затухает после короткой реплики молчаливого человека, стоящего в стороне от разгоряченных участников дискуссии. Внезапно рождается Тишина, как неожиданная точка у казалось бы нескончаемого противостояния.