Экспериментатор

Экспериментатор (2015)

В 1960-х годах психолог Стенли Милгрэм, которого уже давно мучил вопрос, почему солдаты во время войны покорно выполняли все приказы высшего руководства и безжалостно истребляли людей, решил провести эксперимент. Цель эксперимента заключается в том, чтобы понять, как далеко готов зайти человек в причинении страданий и боли другому, если это входит в его непосредственные обязанности. Казалось бы, времена нацизма остались уже позади, и люди не должны просто так мучить других, но результаты исследования шокировали всех, в том числе и самого Стенли.

Милгрэм пригласил добровольцев в свою лабораторию и объяснил им, что они будут участвовать в исследованиях возможности памяти. От людей требовалось бить током тех, кто неправильно отвечал на поставленные вопросы, при этом разряд тока, по уверениям психолога, с каждым разом увеличивался. На самом же деле все, кроме испытуемых, были подставными актёрами, и никакого разряда тока люди не получали, но участники эксперимента даже не догадывались об этом. То, что происходило в стенах лаборатории, стало громкой сенсацией, ведь Милгрэм своим экспериментом наглядно продемонстрировал, что большинство людей неспособны не выполнять приказы и готовы причинить боль незнакомому человеку, если им дали такое указание.

http://kinogo.co/5999-eksperimentator-2015.html

Обонато

Антрополог предложил детям из африканского племени поиграть в одну игру. Он поставил возле дерева корзину с фруктами и объявил,
обратившись к детям:
— Тот из вас, кто первым добежит до дерева, удостоится всех сладких
фруктов.
Когда он сделал знак детям начать забег, они накрепко сцепились руками и побежали все вместе, а потом все вместе сидели и наслаждались вкусными фруктами. Поражённый антрополог спросил у детей почему они побежали все вместе, ведь каждый из них мог насладиться фруктами лично для себя. На что дети ответили:
— Обонато.
Разве возможно, чтобы один был счастлив, если все остальные грустные?
«Обонато» на их языке означает: «Я существую, потому что мы существуем».

--
Источник: притчи.ру

Благие Вести

— Разрешите донести до вас Благие Вести от нашей религии, — сказал проповедник.
Мастер был весь внимание.
— Бог есть любовь. Он любит и одаривает нас, если мы следуем его заповедям.
— Вы сказали «если»? — переспросил Мастер. — Тогда вести не такие уж
добрые, не правда ли?

--
Источник:  Одна минута глупости.

Продавец сандала

Правитель Индии был при смерти. Какая-то неизвестная болезнь подкосила его в расцвете сил. Ни один приглашённый врач не мог его вылечить. Правитель в отчаянии позвал к себе первого министра и сказал ему:
— Я дал распоряжение, что через три часа после моей смерти тебе отрубят голову. Поэтому, если тебе дорога жизнь, иди и ищи способ вылечить меня.
Министр ушёл, совершенно не понимая, как ему вылечить царя и спасти свою жизнь. Когда он брёл по улице, один старик, увидев его поникшее лицо, остановил его:
— Я вижу, что ты в беде, — сказал он.
— Да, в беде… — вздохнул министр.
— Пойди на базар и найди продавца сандала. Он поможет тебе. Да смотри, денег не жалей…
Министр бегом помчался на базар. Нашёл лавку продавца сандала и зашёл в неё. За прилавком стоял продавец. Он был очень грустный. Министр, чтобы завязать разговор, спросил его:
— Ну как идёт торговля?
— Плохо, — ответил продавец. — Никто ничего не покупает. А мне нужно кормить двоих детей, покупать жене новые наряды, платить налоги… — и он тяжело вздохнул.
Министр постоял ещё немного в недоумении, как продавец сандала поможет ему спасти царя, пожелал продавцу удачи в торговле и собрался уходить. И тут он услышал, как продавец, вздохнув ещё раз, себе под нос пробурчал:
— Вот если бы умер наш правитель, тогда все жители города пришли бы ко мне за сандаловыми палочками, чтобы положить их в погребальный костёр…
И тут министра осенило. Он повернулся к продавцу и сказал:
— Я покупаю весь товар в твоей лавке! И я даю тебе ещё тысячу монет при условии, что ты никогда больше не будешь торговать сандалом.
Когда министр вернулся во дворец, его встретили придворные с отличной новостью о чудесном выздоровлении царя.

--

Источник: сайт Притчи.ру

Сон дровосека

Одному дровосеку приснилось, что он царь; друг разбудил его, и
дровосек рассердился:
— Я сидел на троне, занимался государственными делами; рядом со мной были семеро сыновей, искусных в битвах, музыке и поэзии, — и надо же было тебе всё испортить!
— Но это же был всего лишь сон, — ответил ему друг.
— Ничего ты не понимаешь, — возразил дровосек. — Быть царём во сне — такая же правда, как быть дровосеком наяву.

--
Источник:  Еще один круг на карусели.

Остановить солнце

Посетитель, пришедший к Мастеру, рассказал историю о святом, который хотел проведать умирающего друга, но боялся идти к нему в темноте. И тогда он обратился к солнцу: «Во имя Бога, оставайся на небе, пока я не дойду до деревни, где лежит при смерти мой друг!» И солнце застыло в небе, пока святой не достиг деревни.
Мастер улыбнулся:
— Не лучше ли было этому святому преодолеть страх темноты?

--
Источник:  Одна минута мудрости.

Изобретение лжи

Изобретение лжи (2009)

В нашем мире непросто жить тому, что привык лгать. За долгие века постоянного и взаимного вранья люди так наловчились распознавать фальшь в словах друг друга, что даже чуть-чуть приукрасить события своей жизни – уже проблема. Ну, а, скажем, расстаться со своей второй половиной или обмануть босса – и вовсе невыполнимая задача. Вот бы все мы жили в мире, где ко лжи никто не привык... тогда можно было бы безнаказанно обманывать друг друга и жить в свое удовольствие.

Но надолго ли? Марк – житель именно такого мира, где ложь в принципе не существует. В первую же минуту знакомства молодые люди выкладывают друг другу свои первые впечатления, бездомные не врут на табличках, а попросив кого-то об одолжении, рискуешь нарваться на пугающую откровенность. И вот однажды Марк, рискующий работой и потративший почти все деньги, ни с того ни с сего врет работнику банка и получает больше денег, чем лежит на его счету. Так была изобретена ложь, и Марк решил воспользоваться новым опытом себе на пользу... 

http://kinogo.co/4581-izobretenie-lzhi-2009.html

Чёрный лебедь

Чёрный лебедь (2010)

После того как Бет Макинтайр, прима-балерина балетной труппы Линкольн-центра, из-за своего пенсионного с точки зрения балета возраста вынуждена была уйти со сцены, ее юные коллеги понимают, что у них появился шанс проявить себя. Одна из них – Нина Сайерс, которая всю жизнь работала над собой и оттачивала танцевальные навыки, чтобы станцевать главную партию в «Лебедином озере».

Ее мать тоже когда-то была балериной, но не смогла продолжить карьеру из-за рождения Нины, поэтому все свои надежды она возложила на дочь. Главная партия в «Лебедином озере» сложна, и танцевать ее может далеко не каждая балерина: ведь помимо белого лебедя ей предстоят представить на сцене и черного, а это две разные роли. И Нина, которой прекрасно дается невинный и прелестный белый лебедь, в роли черного лебедя кажется балетмейстеру совершенно неубедительной. Чтобы постичь роль полностью, Нина должна открыть в самой себе темную сторону натуры и столкнуться со своими демонами.

http://tfilm.me/7239-chernyy-lebed.html

Плачущий и смеющийся (Притча от Сулхана-Саба Орбелиани)

Жили в одном городе два человека. Один из них всегда плакал, другой то и дело смеялся, так что никто никогда не видел его печальным.
Плачущего спросили:
— Почему ты всё плачешь, о чём бы ни шла речь — о хорошем или дурном, о смешном или печальном?
Он отвечал так:
— Что же мне делать? Жизнь коротка; люди, позабыв о вечной каре, предаются заботам сего преходящего мира. Я плачу о том, что они сами готовят себе ад.
Тогда спросили смеющегося:
— Почему ты всегда смеёшься?
Он ответил так:
— Жизнь коротка; люди творят одно только зло и не творят добра. Я проповедовал всем и наставлял их, но мне не удалось никого убедить, тогда я дал волю смеху. Какая польза мне или другим, если и я загублю свой век под бременем забот и тревог?!

--
Источник:  Мудрость вымысла

Прекрасный конь (в изложении Ошо)

Суждение означает застывшее состояние ума. Ум всегда стремится судить,
потому что находиться в процессе развития опасно и дискомфортно.
Будьте очень, очень мужественны, не прекращайте свой рост. Не
останавливайтесь, живите в моменте, просто находитесь в потоке жизни.

Эта история произошла во времена Лао-цзы в Китае, и Лао её очень
любил.

В деревне жил старик, очень бедный, но даже императоры завидовали ему,
так как у него был прекрасный белый конь. Императоры предлагали ему
невиданную цену за коня, но старик всегда говорил:

— Этот конь — не конь для меня. Он личность. А как я могу продать
личность, продать друга?

Старик был беден, но не продавал коня.

Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Собралась вся деревня, и
люди сказали:

— Ты старый дурак! Мы знали, что однажды коня не окажется на месте.
Было бы лучше продать его. Вот несчастье!

— Не заходите слишком далеко, говоря так. Просто скажите, что коня нет
на месте, — отвечал им старик. — Таков факт, остальное суждение. Что
бы ни было, несчастье или благословение, я не знаю, потому, что это только фрагмент. Кто знает, что последует?

Люди смеялись над стариком. Они всегда знали, что он немного чокнутый.
Но через несколько дней ночью, конь вернулся. Он не был украден, он
просто убежал на волю. И это было ещё не всё. Он привёл с собой дюжину
лошадей. Опять люди собрались и сказали:

— Старик прав. Это не несчастье. Теперь ясно, что это было
благословение.

— Опять вы заходите далеко. Просто скажите, что конь вернулся. Кто
знает, благословение это или нет? — спокойно отвечал старик. — Это
только фрагмент. Вы прочли одно слово в выражении. Как вы можете
судить целую книгу?

В этот раз люди много не говорили, но внутри себя решили, что он не
прав: двенадцать прекрасных лошадей!

У старика был единственный сын, который стал объезжать этих лошадей.
Всего через неделю он упал с лошади и сломал обе ноги. Люди собрались
вновь и опять судили:

— Ты опять доказал свою правоту! Это несчастье. Твой единственный сын
потерял ноги, а в твоём преклонном возрасте он твоя единственная
опора. Теперь ты ещё беднее, чем был.

— Вы одержимы суждением. Не заходите так далеко. Скажите только, что
сын сломал ноги. Никто не знает, несчастье это или благословение.
Жизнь приходит кусочками, а большего нам не дано.

Так случилось, что через несколько недель страна вступила в войну, и
все юноши пошли в армию. Остался только сын старика, потому что он был
калека. Вся деревня кричала и плакала, потому что это было решающее
сражение, и они знали, что большинство молодых людей не вернётся. Они
пришли к старику и сказали:

— Ты был прав, старик, теперь это очевидно, что это было
благословение. Что ж, твой сын калека, но зато он с тобой. Наши
сыновья ушли навсегда.

Старик вновь сказал:

— Вы продолжаете судить. Никто этого не знает! Только скажите, что
ваши сыновья годны для армии, а мой сын — нет. Только Бог, Абсолют,
знает, несчастье это или благословение.

Пока вы судите, вы не растёте, не развиваетесь. Суждение означает
застывшее состояние ума. И ум всегда требует суждений, потому что
находиться в процессе развития всегда рискованно и неуютно. В
действительности путешествие никогда не заканчивается. Одна часть
заканчивается, зато другая начинается, одна дверь закрывается, другая
— открывается. Вы достигаете вершины, но появляется другая, более
высокая. Жизнь есть бесконечное путешествие!

--
Источник притчи.ру

Мудрый самурай

Жил-был старый мудрый самурай. У него была группа учеников, и он обучал их мудрости и боевому ремеслу.
Однажды во время занятий к нему зашёл молодой воин, прославившийся своей неучтивостью и жестокостью. Его излюбленной тактикой был приём провокации: он оскорблял противника, тот выходил из себя, принимал вызов, но в ярости совершал одну ошибку за другой и проигрывал бой.
Так случилось и на этот раз: воин выкрикнул несколько оскорблений и
стал наблюдать за реакцией самурая. Но тот невозмутимо продолжал вести занятие. Так повторилось несколько раз. Когда самурай никак не
отреагировал и в третий раз, боец в раздражении ушёл прочь.
Ученики внимательно и с интересом наблюдали за процессом. После ухода бойца один из них не выдержал:
— Учитель, зачем вы терпели его нападки? Нужно было вызвать его на
бой!
Мудрый самурай ответил:
— Когда вам приносят подарок и вы не принимаете его, кому он принадлежит?
— Своему прежнему хозяину, — ответили ученики.
— То же касается зависти, ненависти и оскорблений. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принёс.

--
Источник притчи.ру

Мой папа псих

Мой папа псих (2007)

Многие подростки считают, что им не везет с родителями, но мало кто сталкивается с такими проблемами, которые приходится решать главной героине. Миранде 16 лет, и она работает в МакДональдсе, чтобы иметь хоть какие-то средства. Мать ушла из семьи, отец лежит в психиатрической лечебнице, а сама Миранда вылетела из школы, так что особых перспектив в жизни у нее нет. Все становится еще хуже, когда отец, чудаковатый Чарли, возвращается домой, и Миранда понимает, что мирная жизнь, которую она вела в согласии сама с собой, закончилась.

Чарли одержим идеей поиска испанских сокровищ, которые зарыты где-то неподалеку от их пригорода. Настроенная более чем скептически по отношению ко всей этой идее, Миранда, тем не менее, решает помочь отцу – просто для того, чтобы побыть рядом с ним и наверстать упущенное время. Совместные поиски выливаются в настоящую авантюру, которая грозит серьезными проблемами, но разве семья не стоит того, чтобы ради нее идти на риск?

Долго не мог найти хороший фильм. Этот порадовал )

И шёл поезд / Midioda matarebeli

Режиссер:
Георгий Шенгелая
Год:
2005
Длитель-ность:
77 мин.
Страна:
Грузия
Жанр:
Комедия | Приключения
В ролях:
Гиви Берикашвили
Нанули Сараджишвили
Тристан Саралидзе
Георгий Гургулия
Лаура Рехвиашвили
Каха Абуашвили
Миша Иашвили



http://kino-film.tv/podrobnee/i_shel_poezd_georgiy_shengelaya.php


Фильм прекрасен. Добрый сумасшедший фильм.

Домострой

Однажды к священнику пришла женщина с жалобой на мужа:
— У нас большая семья, а муж каждый день лежит на диване и ничего не делает, детей не воспитывает, денег приносит мало. Я не знаю, что мне делать.
Священник сказал ей:
— Вы должны жить с вашим мужем по домострою. Если вы будете так
поступать, то через некоторое время вы будете лежать на диване, а он
будет бегать вокруг вас.
— А как же это можно сделать? — спросила женщина.
— Придите домой и скажите своему мужу, что вы неправильно с ним
строили отношения и с этого дня во всём будете слушаться его. И без
его благословения ничего не делайте.
Приходит женщина домой — муж лежит на диване. Она подходит к нему и говорит:
— Я неправильно с тобой жила меня священник научил, сказал, что надо жить по домострою. Теперь без твоего благословения, без твоих приказов я ничего делать не буду.
Муж сел на диване.
— Ну наконец-то появился у вас нормальный священник, — оживился муж.
Жена спрашивает:
— Муж, благословишь ли в магазин сходить?
— Ну иди, — насторожился муж.
— Сколько благословишь денег?
— А, то-то же! — довольным голосом сказал муж и полез в карман.
Он отсчитал какие-то деньги и дал ей. Женщина пошла в магазин, купила, что можно купить на эти деньги. Позвала его к столу. Он подошёл, глянул, а там вообще есть нечего.
— Что ты, глупая женщина, приготовила?! Как этим можно кормить семью?
— Сколько муж благословил денег, на столько и купила, — ответила жена.
— Глупая! — сказал муж, взял сумку и пошёл в магазин сам.
Возвращается домой задумчивый. Говорит жене:
— Как всё подорожало-то…
К концу недели он стал искать вторую работу. А жена сидит на диване и ждёт указаний мужа, как и говорил священник.

--
Источник: притчи.ру

*** иронический вестерн ***

Глазами медной зелени испОдлобья недобрыми
Оценивает пристально куда и что всадить
И грудь её украшена засушенными кобрами
Ничем иным прижимистый господь не наградил

Позвякивают шпорами в салуне завсегдАтаи
И шепотом советуют друг другу не смотреть
Да крысы тихо ветошью укрылись и попрятались
Кому, скажите, хочется сегодня умереть ?

А вИски льдом подтаявшим ей губы смочит ласково
И взгляд привычно-голодно обшарит все углы
Где тени собираются запутанными сказками
Где нет особой разницы быть добрым или злым

Где возраст не имеет никакого отношения
И можно оставаться сколько хочешь молодой
Где можно не испытывать презрительного жжения
При виде отражения над тазиком с водой

МолИтесь если мОлитесь, кричИте если сможете
И если ей отчаянно сегодня повезёт
Вы с первого же выстрела в песок ее уложите
Чем наконец избавите её же от неё

Ла Каталина

https://www.stihi.ru/2010/02/05/6286

Отречение Ашоки

Ашока был величайшим правителем Индии. Ему было бы легче покорить весь мир, чем Александру Великому. Он был намного богаче, его армии были намного больше, он имел более развитую военную технику. И он готовился завоевать весь мир, но ему хватило первой победы. Он завоевал область, которая сейчас является штатом Орисса. В те дни она называлась Калинга.

Люди, жившие на этой земле, были готовы умереть, но не покориться завоевателю, поэтому он должен был уничтожить миллионы людей. Таким образом, битва продолжалась бы до тех пор, пока во всей стране не осталось бы ни одного живого человека, и Ашока праздновал бы победу над миллионами трупов. Ашока содрогнулся, видя, как миллионы людей гибнут от рук его воинов. Он понял, что эти люди не сдадутся: либо свобода, либо смерть — для них нет иного выбора. Они не согласятся быть рабами. Когда он полностью уверился в этом, он задумался — прямо на поле боя, среди миллионов трупов: «Ради чего всё это? Что я выиграю? Я перебью всех этих храбрых людей и стану властителем в стране мёртвых… Я буду раскаиваться всю свою жизнь, из-за того, что отнял столько жизней. И не простых людей, а людей необычайной отваги, которые поставили окончательный ультиматум: «Мы будем жить свободными — или умрём свободными. Мы не согласимся на рабство. Ты можешь быть великим царём, ты можешь иметь огромную власть, но у нас есть хотя бы свобода умереть — и ты не сможешь отнять ее у нас».

Эта страна была очень бедной. Она не шла ни в какое сравнение с огромной империей Ашоки. Империя Ашоки была самой огромной из всех, которые когда-либо были в Индии. Она включала в себя Афганистан, который теперь является отдельной страной, Пакистан, который тоже является отдельной страной, Непал, Бутан, Сикким, Ладакх… Индия не была такой огромной империей ни до, ни после Ашоки. Только эта маленькая страна под названием Калинга оставалась независимой, и её население было очень бедным. У них не было армии, не было военной техники — только бесстрашие, такое необыкновенное бесстрашие, что они предъявили королю ультиматум: «Мы будем жить свободными — или умрём свободными. У нас нет другого выбора».

Ашока в конце концов задался вопросом: как эти люди могли веками оставаться свободными, не имея армии, у них было одно только бесстрашие, гордость и достоинство? Это был неразрешимый вопрос для великого императора, который мог перебить их без всяких усилий. Он уже уничтожил половину жителей страны. Но внезапно в его сознании произошёл переворот: он понял, как это глупо: «Ты уничтожаешь прекрасный, гордый народ, и ты можешь уничтожить их всех, потому что у тебя большая армия, у тебя много оружия; у тебя лучшие кони, но у тебя нет людей лучше, чем те, которых ты уничтожаешь. Твои люди — это просто слуги, которые сражаются только потому, что им за это платят. Эти люди сражаются, не имея оружия, не имея коней — только потому, что они любят свободу. Убивать этих людей — варварство, так можно уничтожить прекрасный народ».

Он повернул назад. Его генералы спросили его:

— В чем же дело? Мы вот-вот выиграем войну.

Ашока ответил:

— Это не победа, это просто убийство. А я не убийца. Если я не могу завоевать их живыми, то я не хочу их завоёвывать. Я не хочу остаться в истории как «победитель мёртвых». Забудьте об этом.

И вся эта война стала для Ашоки таким кошмаром, что в тот момент, когда он добрался до своего дворца, с ним произошла трансформация: он отказался от своего царства. Он сказал:

— Зачем мне это царство? С меня достаточно! Я больше не хочу никого завоёвывать, не хочу, чтобы меня кто-то завоёвывал.

Ашока стал учеником Гаутамы Будды. Гаутама Будда умер за двести лет до того, но его ученики были живы, его просветлённые ученики все ещё жили на земле. Это было третье или четвёртое поколение, но ещё были люди, которые обладали тем же даром, той же магической притягательностью. Ашока стал учеником, отрёкся от мира, стал нищим в своём собственном королевстве, каждый день прося милостыню в своей собственной столице.

Источник: Ошо

Отшельник и дитя

Жил на свете некий святой отшельник. Захотелось ему побывать в миру.
Покинул он пустыню и пришёл в город. Посетил он там одного вельможу.
Тот прекрасно его принял, угостил, как полагается и приютил у себя. У
этого вельможи был восьмилетний сын, доставлявший ему великую радость.
Прошло сколько-то времени. У ворот послышался плач, проносили
покойника. Отец сказал:
— Поди, сынок, несут покойника, посмотри, обрёл ли он блаженство или осуждён на вечные муки?
Мальчик вышел, возвратился и радостно сказал отцу:
— Он обрёл блаженство.
Некоторое время спустя пронесли мимо ещё одного покойника. Отец снова послал сына. Ребёнок возвратился и с грустью сказал:
— А этот осуждён на вечные муки.
Тогда сказал отшельник:
— Сорок лет живу в пустыне, ангел приносит мне пищу, и всё-таки я не
могу отличить, кому суждено вечное блаженство, а кто обречён на вечные муки. Как же может знать это ребёнок?
Мальчик ответил:
— Я узнаю об этом, слушая, что толкует народ, идущий за покойником.
Прошлый раз говорили так: «Он был достойный, хороший человек, никого не обижал и угождал Богу», — вот я и знаю, что он обрёл вечное блаженство, это видно по делам его. А на этого покойника все жаловались: «Злой, говорят, был человек, лживый, жестокосердный и несправедливый, Бога не боялся, людей не стыдился», — и я знаю, что он осуждён. Человек познаётся по его делам.

--
Источник: притчи.ру

Толерантность

Собрались как-то в кишечнике одного человека глисты на политический
симпозиум.
Сперва выступила аскарида. Она поведала высокому собранию, что прогресс не повернуть вспять, а потому прошли те тёмные времена, когда с глистами жестоко и бесчеловечно боролись. И нужно де решительно и окончательно покончить с дискриминацией глистов в организме. Ибо глобализационные процессы требуют развития толерантности.
Описторхи восторженно аплодировали и скандировали равенство в правах с клетками печени.
Затем слово взял широкий лентец. Он сделал доклад об истории вопроса. Дескать, было раньше золотое время, когда про глистов никто и не знал, не то, чтобы с ними бороться. Но потом наступило смутное и тёмное время, когда глистов нашли и стали вероломно травить и выводить.
Однако развитие не стоит на месте. И теперь никто не смеет поставить под сомнение равноправие глистов на питание и свободу их самоопределения в организме. Угнетать глистов медпрепаратами и прочим мракобесием никому не позволено. И что нужно всеми мерами искоренять глистофобию. Так как глисты равны всем органам человека. И что негоже стоять на пути прогресса.
Блок микроскопических паразитов внёс предложение объявить иммунную систему шовинистической, а человеческие организмы, не имеющие глистов — отсталыми и не прогрессивными. Предложение было единодушно поддержано высоким собранием.
Печёночный сосальщик в блоке с описторхами выступил за то, чтобы выделить глистам квоту на кровоснабжение в соответствии с их потребностью. И приравнять в правах к головному мозгу.
После этого слово взял бычий цепень. Он говорил про то, что шовинизм по отношению к глистам совершенно недопустим, так как нарушает согласие в организме и ведёт к последствиям. Он предложил издать закон, запрещающий неполиткорректные шовинистические выражения. Отныне вместо слова «глист» следует употреблять термин «автономный человеческий орган», а вместо слова «паразит» следует говорить «симбиотик второго рода». Идея о политкорректности была встречена бурными аплодисментами, переходящими в овацию.
Все были очень рады и довольны установившимся либеральным порядком и совсем было устроили глист-парад. Но тут вдруг все собравшиеся почувствовали, что почему-то стало холодать. И кислороду с питанием стало совсем мало. И решили они даже устроить акцию протеста против такой вопиющей дискриминации. Однако не успели. Человек умер. Не справился его организм с паразитами. Не сдюжил нагрузки. Вот и не стало в его кишке ни питания, ни условий. Издохли вместе с ним и его глисты.

-- 

Источник: Притчи.ру

Тренер

Тренер (2015)

Лицензия

Бывший профессиональный тренер по американскому футболу Джим Уайт переезжает вместе со своей семьёй в небольшой фермерский городок Макфарленд, в котором живут в основном выходцы из Латинской Америки. Герой начинает работать тренером по физкультуре в местной школе и довольно быстро обращает внимание на то, что некоторые из его учеников обладают незаурядными физическими данными и большим потенциалом. Уайт решается на довольно неожиданный шаг и благодаря поддержке руководства школы создаёт местную команду по кроссу, состоящую из простых ребят. Для города это становится настоящим событием, ведь до этого Макфарленд ещё никогда не выставлял своих спортсменов на каких-либо соревнованиях.

Уайт начинает подготовку своих учеников к первому чемпионату Калифорнии по кроссу. При этом, несмотря на то что сам герой никогда не занимался лёгкой атлетикой, он верит в ребят. Тренер надеется, что сумеет сделать из этих маленьких сорванцов настоящих спортсменов, способных показывать самые высокие результаты. Ради этого команда каждый день проделывает огромной объём работы. Не останавливает героев даже локальная неудача на одних из соревнований. Они поверили в свои силы и не собираются отступать от своей мечты добиться мировых спортивных вершин.

http://kinogo.co/5634-trener-2015.html

Оценка: Очень хорошо.