Друзья и недруги

Царь попросил своего управляющего обойти замки и земли и созвать на Рождество как можно больше своих друзей. Тот обошёл замки и земли, но вместо друзей пригласил всех царских недругов. Когда царь их увидел, то содрогнулся до глубины души и удивлённо спросил, зачем тот это сделал. Управляющий ответил:

— Твои друзья, царь, приходят к тебе в любое время и в любой час года, и ты их с радостью принимаешь. Но когда ты случайно встречаешь своих недругов, то лицо твоё затмевает тёмная туча печали. Оттого я и привёл сюда этих людей, чтобы твоё приветливое лицо и добрый пир обратили их из твоих недругов в друзей.

--
Источник: Доватур А. И. Средневековые латинские новеллы XIII в. (160)

ЗА ЦЫГАНСКОЙ ЗВЕЗДОЙ

И вновь Редьярд Киплинг удивил!!!

ЗА ЦЫГАНСКОЙ ЗВЕЗДОЙ   
Перевод Г. Кружкова

Мохнатый шмель - на душистый хмель,
Мотылек - на вьюнок луговой,
А цыган идет, куда воля ведет,
За своей цыганской звездой!

А цыган идет, куда воля ведет,
Куда очи его глядят,
За звездой вослед он пройдет весь свет -
И к подруге придет назад.

От палаток таборных позади
К неизвестности впереди
(Восход нас ждет на краю земли) -
Уходи, цыган, уходи!

Полосатый змей - в расщелину скал,
Жеребец - на простор степей.
А цыганская дочь - за любимым в ночь,
По закону крови своей.

Дикий вепрь - в глушь торфяных болот,
Цапля серая - в камыши.
А цыганская дочь - за любимым в ночь,
По родству бродяжьей души.

И вдвоем по тропе, навстречу судьбе,
Не гадая, в ад или в рай.
Так и надо идти, не страшась пути,
Хоть на край земли, хоть за край!

Так вперед! - за цыганской звездой кочевой -
К синим айсбергам стылых морей,
Где искрятся суда от намерзшего льда
Под сияньем полярных огней.

Так вперед - за цыганской звездой кочевой
До ревущих южных широт,
Где свирепая буря, как Божья метла,
Океанскую пыль метет.

Так вперед - за цыганской звездой кочевой -
На закат, где дрожат паруса,
И глаза глядят с бесприютной тоской
В багровеющие небеса.

Так вперед - за цыганской звездой кочевой -
На свиданье с зарей, на восток,
Где, тиха и нежна, розовеет волна,
На рассветный вползая песок.

Дикий сокол взмывает за облака,
В дебри леса уходит лось.
А мужчина должен подругу искать -
Исстари так повелось.

Мужчина должен подругу найти -
Летите, стрелы дорог!
Восход нас ждет на краю земли,
И земля - вся у наших ног!

Испытание жемчужиной

Рассказывают, что однажды султан Махмуд созвал всех своих приближённых. Когда все пришли, он показал им большую и красивую жемчужину и потребовал, чтобы каждый из собравшихся попытался назвать её цену.
Первым выступил вазир, оценивший жемчужину в сорок мешков золота. Тогда султан сказал ему, чтобы он её разбил. Вазир пал на колени и ответил, что не может уничтожить такое достояние султана и нанести тем самым ущерб его казне. Султану понравились ответы вазира, и он наградил его роскошным халатом.
Следующим был распорядитель дворца. Он уже видел, что вазир был награждён халатом, и тоже хотел получить от султана дорогой подарок. Поэтому он оценил жемчужину в полцарства, а на указание царя разбить её ответил, что не в силах уничтожить такую красоту. И этот ответ вроде бы понравился султану. Во всяком случае, распорядитель тоже получил награду.
Так один за другим прошли и военачальники, и эмир, и прочие придворные. Каждый получил свою награду, а жемчужина оставалась цела. Все их ответы были похожи один на другой, пока очередь не подошла к любимцу султана, Аязу. И ему был задан вопрос о цене жемчужины.
— Цена её больше, чем я могу предположить.
— Тогда разбей её, — сказал султан.
Рука Аяза не дрогнула, и он одним ударом разбил жемчужину на мелкие кусочки.
Все закричали, что такое мог сделать только неверный, но Аяз спокойно ответил:
— О столпы державы! Вам кажется, что вы мудры, но ведь вы не поняли того, что веление султана дороже его искренним подданным, чем любая драгоценность. И когда вы отказывались разбить жемчужину, вы думали не о её ценности, а о подарках султана.
Когда Аяз закончил свою речь, придворные опустили глаза, а потом зазвучали слова их покаяния. Но султан уже никого не слушал и изгнал нерадивых из дворца. Аяз же сказал, что этих вельмож разбаловало великодушие самого султана, и султан с этим согласился.

--
Источник:  Суфии: Восхождение к истине.

Слова поощрения

Однажды учительница математики из Миннесоты дала ученикам такое
задание: составить список класса, подумать, что больше всего нравится
в каждом из одноклассников, и записать это качество напротив его
фамилии. В конце урока она собрала списки. Это было в пятницу. За
выходные она обработала результаты и в понедельник раздала каждому
ученику листок, на котором перечислила всё то хорошее, что заметили в нём одноклассники.
Ребята читали, то тут, то там слышался шёпот: «Неужели это всё обо мне? Я и не знал, что меня так любят». Они не обсуждали результаты в классе, но учительница знала: она достигла цели. Её ученики поверили в
себя.
Через несколько лет один из этих ребят погиб во Вьетнаме. Его хоронили
на родине, в Миннесоте. С ним пришли проститься друзья, бывшие
одноклассники, учителя. На поминках его отец подошёл к учительнице
математики:
— Я хочу показать вам кое-что. — Из бумажника он достал сложенный
вчетверо, потёртый на сгибах листок. Было видно, что его много раз
читали и перечитывали. — Это нашли в вещах сына. Он не расставался с
ним. Узнаёте?
Он протянул бумагу ей. Это был список положительных качеств, которые
заметили в его сыне одноклассники.
— Большое вам спасибо, — сказала его мать. — Наш сын так этим дорожил.
И тут случилось удивительное: один за другим одноклассники доставали
такие же листки. Многие всегда держали их при себе, в бумажниках.
Кто-то даже хранил свой в семейном альбоме. Один из них сказал:
— Мы все сохранили эти списки. Разве можно такое выбросить?

--
Источник: Гэри Чепмен, Росс Кэмпбелл. Пять путей к сердцу ребенка

Радость в действии

Однажды Хиан Ши рассказывал о радости в действии и к нему обратился один из слушателей:
— Вы говорите, что можно получить радость от любого действия. Я
известный бегун, но бегая, я не получаю особой радости.
Тогда мудрец предложил пробежаться вместе. Они вышли на дорогу и Хиан Ши сказал:
— Побежали.
— А куда мы бежим?
— Вперёд.
— Ну, мы же бежим до какой-то конкретной цели?
— Нет.
— Может тогда, вы скажете, сколько по времени будет длиться пробежка?
— Для чего?
— Для того чтобы я мог рассчитать скорость бега, и бежать медленнее
или же наоборот быстрее.
— Ты желаешь бежать быстрее?
— Если бег будет не очень долгим. Или же можно бежать, кто быстрее,
внести, так сказать, соревновательный элемент.
— Ну что ж, давай добежим, вон до того дома на холме.
Бегун очень быстро убежал вперёд и ожидал мудреца у входа в дом.
— Нельзя сказать, что я получил большое удовольствие от этого бега, — сказал он.
Хиан Ши улыбнулся и пригласил зайти в дом. Он усадил бегуна за стол.
— Сегодня жена приготовила моё любимое блюдо, тебе просто необходимо его отведать.
Он поставил тарелку на стол, бегун попробовал и замер от удовольствия.
— Ничего вкуснее я в жизни не пробовал, — он медленно жевал,
наслаждаясь моментом.
— А мы будем есть до середины кастрюли, — как бы между прочим сказал Хиан Ши.
Бегун непонимающе взглянул на хозяина дома.
— Или может, тебе будет вкуснее, если ты узнаешь, что есть мы будем
примерно минут пять, или может полнота вкуса откроется, если мы
начнём, есть, обгоняя друг друга?
Бегун рассмеялся. А Хиан Ши добавил:
— Радость действия заключается в самом действии, а не в придуманных для него смыслах.

--
Евгений Трофимов

Что происходит?

"Аллах поможет", - сказал Насреддин только что ограбленному человеку.
    "Не знаю только как", - сказал человек.
    Насреддин тотчас завел его в ближайшую мечеть и сказал, чтобы он пока постоял в углу, а сам начал плакать и причитать, умоляя Аллаха вернуть пострадавшему двадцать серебряных монет. Он поднял такой шум, что прихожане собрались и вручили человеку названную сумму.
    "Ты можешь и не понимать, что стоит за событиями этого мира, - сказал Насреддин, - но, может быть, ты поймешь, что произошло в доме Аллаха".

--
Источник: И.Шах "Суфизм"

Подгнившие персики

Женщина привезла с юга персики. Распаковала, перебрала, подгнившие
съела, остальные аккуратно сложила в ящик. Время от времени она их
перебирала, подгнившие съедала, остальные укладывала. Так она и не
попробовала ни одного целого персика.

Dum spiro spero

«Раньше ты умрёшь или позже — неважно, хорошо или плохо — вот, что важно. А хорошо умереть — значит избежать опасности жить дурно. По-моему, только о женской слабости говорят слова того родосца, который, когда его по приказу тирана бросили в яму и кормили, как зверя, отвечал на совет отказаться от пищи:

„Пока человек жив, он на всё должен надеяться“
(„Omnia homini, dum vivit, speranda sunt“)

«Чи нині помремо, чи завтра - це зовсім неважливо; чи добре помремо, чи погано - ось що важливо. А добре померти - це уникнути небезпеки прожити погано. Тому-то вкрай боягузливою видається мені відповідь того родосця, якого тиран кинув у яму й годував, мов звіра, на чиюсь пораду взагалі відмовитися від їжі:

«Поки людина живе, то повинна жити навіть найменшою надією».

(«Omnia homini, dum vivit, speranda sunt»)

Сенека «Моральні листи до Луцилія»
Переклад С.Ошерова

Дикие истории

http://kinogo.net/5415-dikie-istorii-2015.html

Вселенная Стивена Хокинга

http://kinogo.net/5358-vselennaya-stivena-hokingas-2015.html

Бердмен

http://kinogo.net/5360-berdmen-2015.html

Стоит своих оскаров.

Дорогой конь

Багдадский халиф знал толк в лошадях и щедро платил за хорошего коня.
Разнеслась об этом молва. Какой-то араб привёл к нему коня и оценил его в две тысячи марчили. Халиф тотчас же послал за серебром.
Араб сказал:
— Насыпьте серебро в мешок, иначе как мне взять его?
Всыпали в мешок и отдали ему. Араб схватил вдруг серебро, вскинул мешок коню на спину, вскочил сам и умчался. Всё войско халифа погналось за ним на отборных конях, но его и след простыл. Опечаленные воротились обратно.
На третий день араб пришёл снова и привёл коня.
Его спросили:
— Зачем ты это сделал?
Он ответил:
— Живу я далеко, со мною не было вьючного животного, серебро тяжёлое, мне его не донести — я и отвёз его на коне, а теперь привёл коня обратно.
Тогда ему сказали:
— Но ведь за тобою никто уже не гнался, тебя никто не знает, зачем же ты привёл коня?
Араб засмеялся и осудил тех, кто нарушает слово.
— Если бы я так воздал за добро, что сделал бы со мною Господь?

--
Источник: Орбелиани Сулхан-Саба. Мудрость вымысла.

Драгоценность мудрой женщины

Одна мудрая женщина, путешествуя, нашла драгоценный камень в ручье.
На следующий день, она встретила путника, который попросил еды.
Женщина открыла свою котомку, чтобы достать еду. Путник увидел в
котомке драгоценный камень и попросил женщину отдать ему этот камень.
И женщина отдала камень, не колеблясь. Путник пошёл своей дорогой, не веря такой неожиданной удаче. Он знал, что стоимость этого камня так велика, что, продав его, он сможет жить безбедно до конца дней своих.
Однако, через несколько дней, он нагнал странницу и сказал:
— Я всё думал о стоимости камня и решил вернуть его вам, в надежде,
что смогу получить от вас нечто более ценное. Поделитесь со мной и
научите меня тому, что заставило вас отдать этот камень мне, незнакомцу, без колебания.

Два волка

Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков.
Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм,
амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.
Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом
спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

--
Источник: сайт Притчи.ру

Ум

Вчера Тима спросил, что такое УМ.
Я в его возрасте такими вопросами не задавался, на сколько я помню )